Opinión
Rafael Marrón González

Rafael Marrón González

Coteja los errores de la historia nacional con lo que considera los descalabros de hoy en día en Venezolanidad.

Desde conocedor del campo hasta invencible en batalla. Desde dador de fortaleza hasta generador de riqueza, el componente mágico religioso ha rodeado la figura de Bolívar desde su muerte. Comprender este proceso, apunta el profesor Marrón González, es fundamental para entender el uso de la simbología de Bolívar como instrumento de dominación del chavismo.

 |  Lunes, 26 Febrero 2018 00:00
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A El Libertador hay que entenderlo en su contexto; con sus luces y sus sombras, su pensamiento no es un dogma; hay ideas vigentes y otras que son opuestas a la dignidad civilista, expone el historiador Rafael Marrón González.

 |  Martes, 20 Febrero 2018 00:00

Rafael Marrón advierte en su columna sobre los peligros del comunismo y de adaptarse a él porque es una miseria “inevitable”.

El historiador Rafael Marrón nos presenta en esta tercera entrega las diferencias entre el bolivarianismo y el antibolivarianismo, desde el mismo padre de la patria.

 |  Lunes, 05 Febrero 2018 00:00

Una de las características que Bolívar rechazaba en el sistema federal era que consagraba el ejercicio del voto sin limitación, resalta Rafael Marrón González

Marrón González advierte que es sumamente delicado asumir ingenuamente el pensamiento político de Bolívar, confundiendo las citas extraídas de su copiosa correspondencia, con su ideario político.

 Rafael Marrón González analiza la encrucijada venezolana a partir de lo que califica de “abominable, innecesario y brutal ajusticiamiento” del piloto y un grupo de compañeros.

 |  Lunes, 15 Enero 2018 00:00
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El bronce y el mármol y el sortilegio de los mitos divinizantes colocaron al Libertador en inútil adoración perpetua, al servicio de los intereses políticos de las ambiciones de turno, de ayer y de hoy, explica Rafael Marrón González.

La expresión había desaparecido del argot popular venezolano, porque “mengua” significa “escasez, carencia”, sin embargo ha renacido con bríos inusitados, señala el historiador Rafael Marrón González.

Marrón González desgrana el pensamiento del Libertador contenido en la primera Constitución de Bolivia: centralismo, presidencia vitalicia, vicepresidencia hereditaria, elecciones limitadas, censura elevada a rango legislativo y partido militar.



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